{"id":9826,"date":"2022-11-02T15:16:09","date_gmt":"2022-11-02T20:16:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/?p=9826"},"modified":"2022-11-02T20:16:12","modified_gmt":"2022-11-02T20:16:12","slug":"mexico-patenta-el-dia-de-muertos-como-su-mayor-producto-de-exportacion-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/?p=9826","title":{"rendered":"M\u00e9xico patenta el D\u00eda de Muertos como su mayor producto de exportaci\u00f3n cultural"},"content":{"rendered":"
\n
\n

El \u00e9xito de pel\u00edculas como \u2018Coco\u2019, de Disney, y la saga de James Bond, \u2018Spectre\u2019, le cambiaron parte del significado a esta tradici\u00f3n que se ha posicionado internacionalmente<\/h4>\n<\/div>\n<\/header>\n
\n

Araceli L\u00f3pez tiene casi 15 a\u00f1os viviendo en Chicago,\u00a0cerca del barrio Pilsen, pero recuerda bien que hace apenas unos cuatro o cinco a\u00f1os se vive un bum con el D\u00eda de Muertos. \u201cEs muy bonito ver que tu cultura est\u00e9 en todos lados, aunque como todo, va cambiando mucho, antes no era as\u00ed\u201d, dice la inmigrante mexicana de 31 a\u00f1os. \u201cAhora ves catrinas y gente pintada de calaverita o\u00a0sugar skull<\/i>\u00a0por todos lados\u201d, refiere.<\/p>\n

El auge de productos inspirados en la tradicional fiesta mexicana de D\u00eda de Muertos ha roto las fronteras y se ha trasladado a varios pa\u00edses, principalmente a Estados Unidos, pero tambi\u00e9n a otros lugares del continente y Europa, donde es frecuente ver paquetes de maquillaje para disfrazarse de catrinas, mantas estampadas con flores que simulan ser de cempas\u00fachil o tocados enormes con flores que se dicen muy mexicanos. Basta\u00a0hacer una b\u00fasqueda r\u00e1pida en Amazon\u00a0para notar la cantidad de productos que se venden en nombre de este ancestral festejo que cada vez est\u00e1 m\u00e1s cerca de los escaparates y lejos de la cultura ind\u00edgena.<\/p>\n

El valor de una tradici\u00f3n<\/h3>\n

Ponerle precio al\u00a0D\u00eda de Muertos\u00a0podr\u00eda parecer imposible para algunos, pero puede cuantificarse a trav\u00e9s de los productos dedicados al festejo. Por ejemplo, poner un altar dedicado a los difuntos en nuestro pa\u00eds tiene un costo promedio de 1.609 pesos (unos 82 d\u00f3lares), de acuerdo\u00a0con un estudio de la firma de seguros\u00a0y consumo HelloSafe. Ahora bien, un disfraz de Catrina va de los 700 pesos a los 1.500 pesos en tiendas en l\u00ednea, y\u00a0un servicio profesional de maquillaje\u00a0cuesta entre 1.500 y 2.000 pesos.<\/p>\n

El pan de muerto, por ejemplo, puede costar desde 16 pesos la pieza en una panader\u00eda tradicional y hasta 250 pesos si incluye alg\u00fan relleno de crema chantill\u00ed o de avellanas. Si se adquiere el mismo pan de muerto en Nueva York,\u00a0el precio puede ir de 1,75 d\u00f3lares a los 20 d\u00f3lares\u00a0por pieza, dependiendo del tama\u00f1o y el tipo de ingredientes que usen los comerciantes.<\/p>\n

Buena parte de estos productos no se fabrican en M\u00e9xico, aunque se vendan en los centros comerciales del pa\u00eds. Tan solo hace\u00a0falta echar un vistazo\u00a0a los estantes de los supermercados m\u00e1s populares de las grandes ciudades para darse cuenta de que las etiquetas dicen, en su mayor\u00eda, \u201checho en China\u201d,\u00a0como el papel picado\u00a0o las flores de cempas\u00fachil de pl\u00e1stico.<\/p>\n

\u201cVemos que muchos elementos tradicionales se han ido perdiendo, pero cada d\u00eda buscamos de que al final no se pierda el mensaje de fondo, nuestra historia y el valor de la vida a trav\u00e9s de nuestras artesan\u00edas\u201d, dice en entrevista Magdiel Montalvo, directora general de\u00a0Manos Creativas, asociaci\u00f3n de artesanos, productores y promotores ind\u00edgenas de los Pueblos Originarios y migrantes de M\u00e9xico.<\/p>\n

El riesgo de internacionalizar la cultura<\/h3>\n

La cultura y las tradiciones evolucionan con el tiempo, aunque hay sucesos que los pueden transformar radicalmente. En este caso, el \u00e9xito de pel\u00edculas como\u00a0Coco<\/i>, de Disney, y la saga de James Bond,\u00a0<\/i>Spectre<\/i>, le cambiaron un poco el semblante a esta tradici\u00f3n.\u00a0Axel El\u00edas Jim\u00e9nez, acad\u00e9mico postdoctoral del Instituto de Investigaciones Antropol\u00f3gicas de la UNAM, dice en entrevista que estos fen\u00f3menos han puesto a la tradici\u00f3n como un objeto de consumo en nombre de M\u00e9xico. \u201cSon s\u00edntomas de una comercializaci\u00f3n de la cultura que logramos ver y se percibe que s\u00ed ponen a relucir el que el d\u00eda de muertos como un producto\u201d, menciona el acad\u00e9mico.<\/p>\n

El D\u00eda de Muertos, identificado a nivel internacional como algo profundamente mexicano, tambi\u00e9n provoca un sentimiento de orgullo entre los nacionales de querer promoverlo hacia personas no mexicanas o que no necesariamente sienten identificaci\u00f3n con este ritual hacia la muerte, por ejemplo, a trav\u00e9s de estas pel\u00edculas.<\/p>\n

Sin embargo, para El\u00edas, se corre el riesgo de banalizar algo cuyo origen es m\u00e1s profundo. \u201cEl riesgo que yo veo es el de quienes tienen el poder de comercializar una tradici\u00f3n\u201d, apunta, \u201cAunque la mayor parte de personas dir\u00edan que el D\u00eda de los Muertos es algo netamente mexicano, lo que pasa en torno a los productos es que quienes hacen negocio son las grandes empresas\u201d, indica.<\/p>\n

Ejemplos de mercadotecnia abundan. Desde marcas de alimentos que adoptan la est\u00e9tica del D\u00eda de Muertos para adornar sus productos hasta indumentaria de alta costura o de\u00a0fast fashion<\/i>\u00a0que, argumentando que hacen un homenaje a las tradiciones, toman elementos como las flores de cempas\u00fachil o el papel picado para adornar un par de tenis. \u201cComo creadores del arte y la cultura en M\u00e9xico, lo que apostamos es llegar a las nuevas generaciones con nuestras tradiciones y valores como son\u201d, dice Montalvo.<\/p>\n

La catrina, ese gran \u00edcono de los muertos cosmopolitas<\/h3>\n

Ning\u00fan icono tan visible como\u00a0La Catrina, concebida por Jos\u00e9 Guadalupe Posada\u00a0hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os, y que hoy ha evolucionado para convertirse en un s\u00edmbolo de est\u00e9tica mexicana adoptado tambi\u00e9n por varias nacionalidades. Desde a\u00f1adirle\u00a0glitter<\/i>, pedrer\u00eda, grandes tocados y maquillaje de dise\u00f1ador, La Catrina es uno de los disfraces favoritos cometidos en nombre del D\u00eda de Muertos.<\/p>\n

\u201cSe usa esta tradici\u00f3n como una base para fundamentar esa tradici\u00f3n racializada, ind\u00edgena e ind\u00edgena muerto, m\u00e1s que nada para crear estos productos culturales novedosos que apelan al consumidor internacional, no solo al mexicano, para que una persona en Estados Unidos que se quiera disfrazar le parezca una buena idea disfrazarse de catrina y le parezca cool\u201d, dice El\u00edas Jim\u00e9nez.<\/p>\n

Para Montalvo, la cultura que gira en torno al D\u00eda de Muertos no se trata de una dicotom\u00eda de buenos y malos. \u201cDebemos aprovechar esa influencia y popularizaci\u00f3n para rescatar nuestra historia e identidad y no dejarlo en un tema solo comercial o de consumismo\u201d, reflexiona. \u201cEl ser humano est\u00e1 por encima del negocio, hay que ver las\u00a0ofrendas\u00a0c\u00f3mo lo que representan sus elementos y valorar la familia, nuestras ra\u00edces, y a nuestros artesanos en gastronom\u00eda y producci\u00f3n artesanal\u201d, finaliza.<\/p>\n

Este 1 y 2 de noviembre, miles de mexicanos acuden a visitar a sus difuntos en los panteones locales. Otros pondr\u00e1n altares dedicados a sus muertos con mayor o menor cantidad de fruta, flores y panes de muertos. Unos m\u00e1s decidir\u00e1n pasear por las calles disfrazados de La Catrina. Sea como festejen el D\u00eda de Muertos, se trata de una de las tradiciones m\u00e1s vivas de M\u00e9xico.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El \u00e9xito de pel\u00edculas como \u2018Coco\u2019, de Disney, y la saga de James Bond, \u2018Spectre\u2019, le cambiaron parte del significado a esta tradici\u00f3n que se ha posicionado internacionalmente Araceli L\u00f3pez…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9828,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,5,7],"tags":[],"class_list":["post-9826","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultural","category-internacional","category-nacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9826"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9826\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9827,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9826\/revisions\/9827"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ldpublicicdad.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}